Den delade betydelsen av gemenskapens fitness

2678
Yurka Myrka
Den delade betydelsen av gemenskapens fitness

Redaktörens anmärkning: Katie Rose Hejtmanek, Ph.D. är en kulturantropolog som forskar om kulturen inom styrketräning i USA. Detta är den fjärde av en djupgående serie som introducerar läsarna till hennes forskning och preliminära resultat.

Detta är en op-ed; alla observationer, data och åsikter kommer från hennes egen forskning. Läs mer från Katie Hejtmanek här.

Rummet var fullsatt. Jag stod axel mot axel med en kvinna, ungefär 45, som ”precis börjat göra CrossFit.”Hon var där för att heja på sin man. "Jag kunde aldrig göra det här men det är så fantastiskt att de gör det", säger hon. En kvinna går förbi och ropar till en pojke som är ungefär tio år bakom mig: ”Din mamma mår fantastiskt. Du kommer att göra rengöringar som hon en dag!”Jag blir ombedd att skuta över för att låta kvinnan som bär den månad gamla bebisen och leder pitbullblandningen passera under det gula försiktighetsbandet in i lådans tävlingsavsnitt. Under ungefär sju timmar en lördag i oktober observerade jag en tävling på masternivå för funktionell träning hos ett lokalt dotterbolag. Men så mycket som jag observerade tävlingen riktades min uppmärksamhet åt vad jag fortsätter att höra som en viktig aspekt av CrossFits tillväxt, som en märkesfunktionell träningsmetod: samhället.

Nyligen besökte en grundstudent i antropologi ett funktionellt fitness socialt evenemang och jag frågade om hennes erfarenhet - vad är dina intryck, frågade jag. ”Jag hörde folk prata om samhället, det ordet kom faktiskt mycket, som sju eller flera gånger, mer än någonting annat. De är här 'för samhället.'Det är inte vad jag förväntade mig.”

En tränare säger till mig: ”Det här är vad jag älskar med CrossFit, det är händelser som dessa som sålde mig. Jag lärde känna ingen eller umgås med människor när jag gick till ett vanligt gym. Jag satte bara in hörlurarna. Men här lär du känna de fantastiska människorna som gör CrossFit och du får en gemenskap.”

Denna artikel undersöker vad ett fitnessgemenskap är och varför det är så viktigt. Jag avslutar med en vädjan till mina läsare - hur definierar du "fitnessgemenskap" och varför tycker du att det är så viktigt för dig eller andra?

Kultur och gemenskap

I min första artikel, Antropologi 101, förklarade jag vad antropologer är intresserade av att studera, ”kulturella fenomen, delade betydelser, idéer, övertygelser och beteenden som delas av en grupp människor och undervisas och lärs av medlemmar i en grupp.”I andra artiklar diskuterar jag hur särskilda aspekter av kultur fungerar - ursprungshistorier, fenomenologiska upplevelser av smärta eller rytm - för att bygga dessa delade betydelser, övertygelser och upplevelser bland en grupp människor.

I andra artiklar har jag illustrerat hur en eller många ”grupp (er) av människor” bygger något som menar tillsammans, ansluter och upprätthåller en status quo genom deras fitnessaktiviteter, deras sociala mediedelning av fitness eller deras blogginlägg. Alla dessa artiklar fokuserar på hur kulturella fenomen, delade betydelser, av CrossFit®-gym är limet som håller mycket av den märkta funktionella konditionsträningen tillsammans, som något mer meningsfullt än bara generisk funktionell kondition eller en sport.

Dessa delade betydelser finns inte bara ”där ute” i världen. Det är inte dessa saker som lever utan människor; snarare skapas, ändras, underhålls och förhandlas dessa delade betydelser kontinuerligt av gruppen människor som är aktiva i träningsövningen. Denna grupp människor inkluderar mästarnas konkurrenter, familjemedlem-åskådare, de nya spädbarnen och 10-åringarna, och hundarna spenderar sina lördagar tillsammans i lådan, folket som deltar i det sociala evenemanget och berättar för en grundstudent vad som är så viktigt för dem, och tränaren delar med sig av sina erfarenheter.

Sedan mina första dagar iakttagit i märkta funktionella fitness-affiliate-lådor har jag blivit slagen av den nivå som "community" mobiliseras som en delad mening i praktiken. Jag arbetar för närvarande med en definition av community (det är därför jag söker mina läsares expertis) men här är vad jag tror hittills: community 1) handlar om en grupp av människor som uppskattar den märkta funktionella fitnessaktiviteten, och i opposition med en utgrupp inklusive de som tränar i andra typer av gym, och det 2) bygger och upprätthåller sociala nätverk, kontakter, relationer och tillhörighet bland dem som deltar i träningsaktiviteter tillsammans, gå till samma box, eller till och med som vet innebörden och språket i detta funktionella fitnessvarumärke bredare. Den ”märkta funktionella fitnessgemenskapen” är lokal och boxspecifik, och den är global eftersom nyckelelement överskrider rutor eller nationella gränser.

Går till gymmet

Som nämnts ovan av den märkta funktionella träningscoachern är konventionell gymnastik en ensam händelse: du går in, lägger i hörlurarna och gör din träning. Detta är en något felaktig skildring av gym, eftersom många inkluderar en rad gruppkurser, komplett med ledare, musik och svettiga andra. Men när jag har tagit upp detta i min forskning är en del av den delade berättelsen / betydelsen av detta märke av funktionell kondition som annorlunda än de här klasserna vad en person berättade för mig: dessa lektioner handlar verkligen om "instruktören och individen, du interagerar inte riktigt med andra människor i klassen." Rimligt nog.

Men jag tror Det som är viktigt med denna funktionella träningspraxis är att det gör en stor ansträngning att skilja sig från dessa gruppkonditionskurser och andra gymmet - sätta en gräns runt oss / dem. De ("globogymmen") har speglar, gruppklasser utan gemenskap, och du lyfter ensam med dina hörlurar. Vi (branded functional fitness) tränar tillsammans, stöder varandra och bygger gemenskap kring denna träningspraxis. De som deltar i den senare delar tron ​​/ innebörden att denna träningsmetod är hur man ska träna och därmed tillhör detta märkesvarumärke; de som deltar i det förra gör det inte. För dessa människor blir fitness lika mycket om samhället som för fitness.

Undersöker fitnessgrupper

Under 2015 skrev Harvard-gudskolestudenterna Angie Thurston och Casper ter Kuile upp några av sina fynd och tankar om hur tusenåringar samlas utanför religiöst anslutna institutioner (se Oppenheimers artikel i New York Times om studien här). De undersökte hur tio olika organisationer speglar ”många av de funktioner som religiösa samfund uppfyller” (2015: 7). Den funktionella träningen var en av de 10. De fann att dess "mål är att skapa en bred, allmän och inkluderande kondition, som den definierar som ökad arbetskapacitet över breda tids- och modalområden. Men vad som får CrossFit att fungera är lika mycket samhället som träningsmetoden ”(Thurston och Kuile 2015: 10). De innehåller ett citat från en ung kvinna om hennes låda:

[Det är allt för mig. Jag har träffat min pojkvän och några av mina allra bästa vänner genom CrossFit. När min pojkvän och jag började lägenhetsjakt i våras nollade vi omedelbart in i grannskapet närmast vår låda - även om det skulle öka vår pendling till jobbet. Vi gjorde det för att vi inte orkade lämna vårt samhälle. Vid vår låda har vi barn och små barn som kryper runt överallt, och det har varit en fantastisk upplevelse att se de små växa upp. CrossFit är familj, skratt, kärlek och gemenskap. Jag kan inte föreställa mig mitt liv utan de människor jag har träffat genom det (från Thurston och Kuile 2015: 10).

Även om jag inte tycker att endast Millennials samlas i CrossFit-medlemsförbund, återspeglar Thurston och Kuiles resultat några av mina egna: det samhället är grundläggande för den märkta funktionella träningsövningen och att denna "fitnessgemenskap" kan spegla och ta plats för andra , inklusive religiösa, samhällen och sociala nätverk. Detta gäller särskilt för rika, urbana, utbildade och vita individer (Thurston och Kuile 2015: 19) (mer om detta i efterföljande artiklar).

Säljer branded Functional Fitness som gemenskap

Oavsett om vi undersöker märkesfunktionell kondition som ett svar på globala gym eller religiösa institutioner, verkar gemenskapen vara en viktig del av det som gör det så viktigt. Den delade innebörden för dem som är engagerade i denna märkesfunktionella träningspraxis handlar lika mycket om samhället som det handlar om Fran-tider, lära sig nya färdigheter eller öka sin totala kondition. Det är samhället som säljs till nybörjare lika mycket som ökad kondition. I mina observationer av introduktionskurser i olika CrossFit-medlemsförbund i New York City-området och över hela landet noterar jag mönstret att sälja gemenskapen av detta märke av funktionell kondition som en viktig aspekt av konditionsprocessen. Jag skriver:

”Alla är överens om att gemenskapen är viktig, och de invigda kan vara en del av denna gemenskap; allt de behöver göra är att gå med i rutan. Fem av de sju gick med. Ungefär sjuttio procent av rättegången klass bestämde sig för att gå med i rutan. Tydligen slog CrossFit-berättelsen hemma, och nu kan ytterligare fem räkna sig bland de många som söker funktionell träning genom samhället, bra människor tar hand om sin hälsa på rätt sätt.”

Jag tror inte att medlemsförbund hör till marknaden för kultivering av gemenskap inom fitnessvärlden (inte heller Thurston och Kuile). Till exempel är jag medlem i ett icke-märkt-funktionellt gym som organiserar filmkvällar, sociala evenemang och fester, triathlon- och ban- och fälttävlingslag och en föreläsningsserie. Community är dock inte en del av försäljningspaketet, dessa är händelser, inte gemenskap. Vad är skillnaden? Det finns ingen delad mening som erbjuds. Däremot, hur detta märke av funktionell kondition säljer sig till initiativtagare och följs "religiöst" av medlemmar är genom löftet om gemenskap. Att tillhandahålla och tro på betydelsen av ett "fitness-community" är en djupt delad mening inom den kulturella praxis som är märkt funktionell fitness, och det är en del av hur denna märkta funktionella fitnessövning markerar gränsen mellan dem som tillhör och de som inte gör det.

Hur definierar du fitnessgemenskap? Varför göra du tycker att community är så viktigt för CrossFit? Och hur blir samhället byggt, underhållet och utmanat? Skicka till kommentarer eller mejla mig på maxesandprs [at] gmail.com. 

Redaktörens anmärkning: Den här artikeln är en op-ed. De åsikter som uttrycks här är författarna och återspeglar inte nödvändigtvis BarBends åsikter. Påståenden, påståenden, åsikter och citat har endast tagits fram av författaren.


Ingen har kommenterat den här artikeln än.